Adam Chaabane

Les ravages du mouvement perpétuel: "Les ravages du mouvement perpétuel Par Philippe Mühlstein Ingénieur. Selon les modes de transport, les rendements énergétiques sont très différents, et ceux qu'offre le monde routier dominant ne sont pas favorables en termes de consommation et d'impact sur l?environnement. Compte tenu des taux d'occupation observés, une même dépense d'énergie permet à un voyageur de parcourir en TGV une distance 4,5 fois plus grande qu'en voiture, et 9,5 fois plus grande qu?en avion. Pour les déplacements urbains, la distance possible est 11 fois plus importante en tramway et 2,5 fois plus importante en bus qu'en voiture. Avec la même consommation d'énergie, la tonne de fret parcourt 5 fois plus de distance par cabotage maritime, 4 fois plus par train entier et 2 fois plus par voie fluviale que par poids lourd. Ce dernier est cependant 20 fois plus sobre que l?avion-cargo en trafic intérieur. Pour les voyageurs, comme pour le fret, le recours au transport aérien pour de courts trajets intérieurs constitue ainsi une aberration énergétique et environnementale... qui se développe. La généralisation de la climatisation et l'alourdissement des voitures, liés à des exigences accrues de confort et de sécurité passive, mais aussi à la vogue des 4 x 4, ont totalement annulé les importants progrès réalisés sur les moteurs des véhicules durant les vingt dernières années en termes de consommation et d?émission de CO2."

Vous êtes de gauche, vous cherchiez une raison de voter non au réféférendum sur le traité constitutionnel, voilà une réponse possible.

« "Ramadan" est devenu l'image type, le paradigme du musulman. On peut même imaginer qu'il ne mange que de la viande hallal. Jamais le moindre jambon-beurre, même en cachette. On sait qu'il y a deux catégories de musulmans. Ceux qui ne prient pas plus de quatre fois par jour, qui acceptent à l'occasion - par politesse - de boire un verre de vin, et qui n'envisagent pas de se rendre un jour à La Mecque. Ce sont les musulmans modérés. Et il y a les autres. Qui ne sont pas modérés. Qui sont donc islamistes, toujours, intégristes, parfois, terroristes, à l'occasion. Et qui ne voit que Ramadan appartient à la seconde catégorie ? Il y appartient en fait de la manière la moins républicaine qui soit : de manière ostentatoire. Rien que son nom, tenez ! Ramadan, ça ne s'invente pas ! En voilà un qui doit jeûner toute l'année, pour être plus sûr ! Quant à la fourberie consistant à se faire passer pour Suisse, avec la tête qu'il a, franchement... »

Sans oublier l'analyse de Mona Chollet : Tariq Ramadan, Caroline Fourest et l'islamisation de la France

Dans Minorités.org : La Croix 17-03-2005 Une aumônerie militaire musulmane est officiellement créée vendredi 18 mars dans les armées françaises par un arrêté signé de Michèle Alliot-Marie. Par ailleurs, tous les aumôniers aux armées devront désormais avoir le statut militaire

Pour tous ceux qui vivent suivant les rythmes du soleil et non pas sur un rythme imposé par je ne sais quelle raison technocratique (et non fondée de plus), je vous conseille d'aller voir le site de l'association contre l'heure d'été.

Bernard Cassen nous rappelle à quel point on évite de parler du coeur du traité constitutionnel : la partie III, qu'on essaie de vouloir nous faire signer en nous faisant passer le tout pour une constitution. Ça ne fait que confirmer ma détermination à voter non au référendum (il s'agit bien évidemment d'un non de gauche et non pas souverainiste, pour ceux qui n'auraient pas compris). Mise à jour : je viens de voir cet article dans le Monde : José Bové : « J'ai l'impression que l'on assiste à un hold-up électoral organisé par Chirac. » Voir aussi : Dix bonnes raisons, chacune suffisante, de voter NON au référendum sur la constitution européenne.

Le Monde.fr : Des organisations musulmanes évoquent 806 "victimes" LE MONDE | 14.03.05 | 15h11 Sept mois après la rentrée, les militants musulmans se décident à communiquer sur la manière dont ils ont vécu l'interdiction du voile. Silencieux pendant la crise des otages Christian Chesnot, Georges Malbrunot et Mohamed Al-Joundi, dont les ravisseurs demandaient l'abrogation de la loi sur les signes religieux, ils ont décidé, à l'occasion du premier anniversaire de la loi, de rendre public leur propre bilan. Le docteur Abdallah Milcent, médecin strasbourgeois converti et défenseur de longue date des filles voilées, a été le maître d'?uvre de ce Livre blanc. Sous le titre Rentrée 2004 : une vérité dévoilée (éd. Gedis), il sera diffusé lors du rassemblement annuel des musulmans de France organisé par l'Union des organisations islamiques de France (UOIF), qui aura lieu du 25 au 28 mars au Bourget (Seine-Saint-Denis). Le Comité 15-Mars et liberté (à l'origine de cette publication), est une coordination qui rassemble des représentants de l'UOIF, de la Ligue française de la femme musulmane - une association rattachée à cette fédération -, et du Fonds de défense des musulmans en justice, présidé par le docteur Milcent. Le livre se présente comme un recueil d'articles, d'analyses et de témoignages, et se donne pour but de 'rétablir la réalité des souffrances de celles et de ceux qui ont subi les conséquences néfastes de l'application illégale de la loi'." [...] lire aussi : Un an après la "loi sur le voile", les difficultés des élèves exclues LE MONDE | 14.03.05 | 15h11 ? MIS A JOUR LE 14.03.05 | 17h20 Entrée en vigueur à la rentrée 2004, la loi interdisant le port ostensible de signes religieux dans l'enceinte scolaire a conduit à l'exclusion de 47 jeunes filles de leur collège ou de leur lycée, selon le ministère de l'éducation. 550 auraient "trouvé une solution par le dialogue" et : Les premières écoles privées en quête de financement LE MONDE | 14.03.05 | 15h11

L'association Al Houda tient à exprimer son indignation et sa colère devant le rejet et le mépris dont ont fait preuve à son égard les élus de la ville et la majorité des associations participant à l'organisation de la journée internationale des femmes de Rennes. L'an dernier les élus avaient exprimé leur refus de voir l'association Al Houda participer au « Village des associations » qui organise la journée internationale des femmes à Rennes. Les raisons invoquées furent les doutes émis sur « les réelles convictions féministes » de l'association. Cette année une rencontre fut organisée avec les associations organisatrices du 8 mars 2005, le 13 décembre 2004 pour « présenter l'association et la faire mieux connaître aux intéressées ». L'objet même de cette réunion relève d'un traitement inégalitaire et injuste de l'association des femmes musulmanes de Rennes. En quoi une association présente sur le terrain associatif rennais depuis maintenant 10 ans devrait passer par une réunion de présentation pour se faire « mieux connaître » des autres associations, et obtenir leurs avis, car il n'était même pas question d'aval, sur sa participation à la journée internationale des femmes ? Cette réunion prit la forme d'un véritable tribunal : de la demande de justification sur « les valeurs que nous défendons » aux propos répondants à des stéréotypes et des préjugés racistes et coloniaux du type « dans vos pays », ou encore « prouvez-nous que... », la réponse fut claire et sans appel : Pas de femmes musulmanes à l'occasion de la journée internationale des femmes 2005. Rappelons ici aux promotrices et promoteurs d'un féminisme internationaliste que le 8 mars n'est pas la journée internationale de la femme « blanche », « occidentale » ou « occidentalisée ». Que cette journée appartient à toutes les femmes, quelles que soient les modalités et les formes d'émancipation qu'elles choisissent. Cette journée ne doit pas être l'occasion de l'affirmation d'un modèle unique, ni le monopole des dominantes et dominants. Or, en refusant la participation d'une association de femmes musulmanes, le 8 mars à Rennes tend à être la journée de LA femme et non celles DES femmes. Les arguments et les doutes émis par les différents acteurs en présence concernant « les principes que nous défendons », sont bel et bien le reflet d'un racisme latent, héritage honteux du passé colonial français, à l'égard des personnes issues, non pas de l'immigration mais bien de la colonisation ou devrions-nous dire des « Français Musulmans ». L'opposition mainte et mainte fois invoquées entre notre présence et le principe de laïcité, relève de l'instrumentalisation d'un principe qui promeut la liberté de conscience en un moyen d'exclusion et de stigmatisation. Cette opposition n'est que la reformulation d'une opposition présente dans l'imaginaire collectif entre les personnes issues de la colonisation représentées ici par « les musulmans » et les principes et valeurs d'égalité affirmés par la « Civilisation ». La participation de l'association des femmes catholiques à ce « Village des associations » révèle d'autant plus le caractère discriminatoire et exclusif de ce traitement. Les propos tenus lors de la réunion du 13 décembre en sont l'illustration : « Est-ce que vous défendez les mêmes valeurs dans vos pays ? » Il est aisé de comprendre la complaisance et le consentement général, lors de cette réunion, aux propos et réflexions émises dans l'état d'esprit d'une association telle que Ni Putes Ni soumises, à savoir « que l'on ne peut pas militer avec l'idée d'un Dieu » ou, que « lorsque l'on porte le voile, on fait appeler celles qui ne le portent pas « prostituées » ». Cette association totalement absente sur le terrain rennais ou n'ayant mené que des actions médiatiques aux côtés de SOS racisme, réinterprète le principe de laïcité en le faisant basculer d'un principe de liberté à un vecteur de pensée unique et uniforme. De même que la culpabilisation des femmes voilées sur le sexisme qui sévirait en « banlieues », et l'étendue de l'approbation et l'encouragement qu'elle suscite n'est que le révélateur de l'orientation d'un certain type de féminisme, qui préfère opter pour une grille de lecture ethnique, plutôt que politique et oh combien sociale. « Nous avons un devoir de fidélité avec les femmes qui luttent contre le voile en Algérie et en Iran. », « Comprenez-vous que l'on puisse se sentir agressés ? »... Au nom donc des principes d'égalité et de solidarité féminine, on rejette une certaine catégorie de femmes, parce que n'ayant pas choisi le modèle dominant, n'affirmant pas avoir été émancipées et libérées par les Lumières et la République, elle se range du côté de leurs frères nécessairement intégristes, machistes, sexistes et s'auto-aliènent en acceptant leur propre soumission. Il est révoltant de constater l'instrumentalisation du féminisme, des valeurs de liberté et d'égalité, du principe de laïcité garant de la liberté de conscience, comme des moyens d'exclure et de stigmatiser des femmes et tout une catégorie de la population. Il est temps de faire taire ce féminisme et ce républicanisme chauvin aux relents colonialistes et xénophobes. Nous affirmons que l'émancipation n'est que le fruit d'un combat, d'une lutte autonome et consciente. C'est pourquoi nous exerçons un référé-liberté auprès du président du tribunal administratif de Rennes, lui demandant de suspendre l'acte de la commune portant une atteinte grave et manifestement illégale à l'exercice d'une liberté fondamentale à savoir en l'espèce, le droit d'expression et de participer à cette manifestation associative. Nous appelons toutes et tous à nous rejoindre le samedi 5 mars 2005 à partir de 15H place de la mairie, pour célébrer en marge de la campagne officielle, la journée internationale DE TOUTES les femmes. Association Al Houda